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HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸

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建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸の詳細情報

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬 観翠庵(花押)』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。*庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております*写真⑨。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極箱。陶器軸。紙本。長さ124㎝ 幅45.3㎝(表装を含む)『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】*葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」(旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る)に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州(たけだえきじゅう)明治29年(1896)~平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん) 室号は金剛窟(こんごうくつ)。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派7代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山(もりやましょうざん)明治38年(1905)~不詳三斎流観翠庵初代家元。名~久太郎。*観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸。橋本雅邦 模写/山水人物図/掛軸/名家伝来/。桂小五郎(木戸松菊)書 紙本 掛軸(幕末 長州藩士・大久保利通・西郷隆盛)。値下げ【新品・未使用】陶板掛軸 染付雀 清水焼 インテリア 貴重品。高橋泥舟 書 紙本 掛軸 (幕末)。repipi armario 清原果耶ちゃん サイン入り色紙。印材、遊印、篆刻、書道、落款印(琴棋書畫)。水墨山水 森義兼作 尺五立 掛け軸 美術品。⭕️岩手県 紫雲石硯 佐藤鉄三郎 希少 20cm超 かなり古い作 石紋綺麗。掛軸-1644 国井道成 名号本尊熊皮御影 共箱 親鸞聖人。茶道 茶掛け[旦坐]京都大徳寺黄梅院住職小林太玄真筆一行書 掛け軸。春畝(伊藤博文) 書 紙本 掛軸。掛軸①。掛軸 青木木米筆 山水画 水墨画 時代箱 N R9127。書 色紙  井の中の蛙大海を知らず 表装済み。掛け軸 雪中金閣寺図(複製) 橋本雅邦。足立泰道『喫茶去』共箱 茶道具 紙本 一行書 臨済宗大徳寺派 掛軸。天狗党 首領/武田耕雲斎(如雲) 掛軸 紙本 箱書き *。山岡鉄舟 書 紙本 掛軸(幕末三舟)。どなたか買ってください 関戸本古今集 臨書 書道作品 仮名 折帖 表装 細字。cherry blossom 一休園 さくら 大 筆 5本 コリンスキー。森寛斎「花鳥図」絹本 掛軸。掛軸 松竹梅鶴 野村雪草 美術品 雪草。藤ちょこ 絵師100人展15 大阪展 ミニ複製色紙 お譲りください(5000円)
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